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宋志坚

苏辙的《六国论》建议一个问题：为什么战国时六国“以五倍之地，十倍之众，用功西向，以攻山西沉之秦，而难免于死字”？他给出的谜底是“那时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知寰球之势”。

苏辙以为，此“寰球之势”便是秦与六国争寰球的关节——韩国与魏国。韩、魏附秦，秦方能发兵攻打皆、楚、燕、赵。倘若皆、楚、燕、赵能充任韩、魏之后援，秦国则一筹莫展，可惜六国之士“贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而寰球诸侯已自困矣”。

由此念念到，孟尝君为皆国之相时，曾以皆“为韩、魏攻楚”。借“狗盗鸡鸣”而逃离“虎狼之秦”归国后重负皆相，因为“怨秦”而念念“与韩、魏攻秦”。按照苏辙的设念念，这当是一个很好的起先。皆国事一个大国，皆国与韩、魏一齐攻秦，若是楚、燕、赵也能跟上，岂不就能事成？此时却有一叫苏代的东说念主站出来向孟尝君述说猛烈：这么作念就会使韩、魏“南无楚忧，西无秦患”，关于韩、魏的邻近皆国来说，这是一种挟制隐患。孟尝君听苏代说得有理，废弃了原先攻秦的蓄意。以苏辙之见，此乃“虑患之疏”或“见利之浅”。关连词，关于皆国，这种考量也很执行。毕竟，六国都有我方的利益。

由此又念念到，假如六国灭了秦，又将怎么？笔者以为那形态也好不到那处去。秦被灭了，六国仍是各有各的算盘：哪一国都念念争雄称霸，哪一国都怕被屠被灭，仍是逐鹿华夏、仍是战乱络续。时争时合，就怕还愈加热烈。“近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于寰球。所以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革络续，士民罢弊。”寰球匹夫苦于延绵络续的战乱，这才号称“寰球之势”。秦“二世而一火”另有其因，弗成因此而无视秦始皇的结伴大业。

贾谊在秦一火数十年后kaiyun平台登录入口，筹办秦为什么会“二世而一火”，于后世成心。苏辙在秦始皇结伴中国千年之后，再去筹办六国为何弗成胜强秦，则是另有一番说法了。